-

 

ברסלבער!


האתר ברסלביקי מחפש אנשים בעלי כשרון כתיבה.


מרגיש שאתה מתאים?

הקש כאן כדי להצטרף

לוגו3.png

שיחה:אברהם יצחק הכהן קוק - הראי"ה

מתוך ברסלביקי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

תיקון עוול[עריכה]

הערך מתקן עוול שנבע משקרי הקנאים ולאור הכתוב בו לא ברור מהיכן צצה הקנאות בתוך חסידי ברסלב ובפרט שאין לקנאות הזו על מה להתבסס והפסילה הגורפת כלפי רבנים בדעות כשל הראי"ה היא פשוט שגויה מיסודה והעובדה שכל הגדולים שהכירו את הראי"ה העריצוהו גם אם חלקו על דעותיו, כפי שהיה באמת ולא כפי שקרי הקנאים, וכמו הרב זוננפלד והרב עפשטיין מהעדה החרדית והרב ז'ק שהיה מועמד לרשת את הרב זוננפד כרבה של העדה החרדית והרבי מגור ועוד מגדולי האדמו"רים שתמכו בהשקפת הרבי מגור והמקובלים הר"ש אלישוב (סבו של הרב אלישיב) שהראי"ה היה תלמיד-חבר שלו בקבלה, הרב מנחם מנכין ה[יי]לפרין והרב [בנציון] משה יאיר וינשטוק (האחרון היה ממשתתפי הסעודה השלישית שערך הראי"ה ובו השתתפו גדולי תורה אחרים כמו המקובלים הרחי"ל אוירבך שהביא עימו את בנו הרש"ז והרב שמעון צבי הורוויץ שיחד עם הרב היילפרין והרח"יל והרא"ש מהרי"ל שהיה תלמיד חבר לר"ש אלישוב, היו ממקימי ישיבת "שער השמים"), והחפץ חיים והחזו"א ועוד גדולי עולם שהתנגדו לדרכו של הראי"ה אך העריצוהו מתוך היכרות עימו, וראו על הערצת כלל גדולי ישראל לראי"ה גם לאחר פרסום "אורות" וראו כאן מסמכים סרוקים בעניין זה.

ערך מוטעה[עריכה]

עם כל הכבוד להרב קוק, אבל הוא היה פסול מאוד אצל גדולי ישראל מהציבור החרדי, וכן אצל חסידי ברסלב. ידועה התבטאות של ראבר"ן שאמר עליו "אהבת ציון הטעתו".--למדן (שיחה) 20:36, 10 בספטמבר 2019 (IDT)

הוספתי מידע חסר בערך, אי אפשר לחפות על ההתנגדות שהיתה, זאת עובדה למדן (שיחה) 20:23, 22 באוקטובר 2019 (IDT)

לא הוזכר המכתב המפורסם שמוען אליו מר' געצ'ע. יותם (שיחה) 12:35, 31 באוקטובר 2019 (IST)

לדעתי חייבים למחוק את הערך[עריכה]

א. הערך לוקה בשיבוש מוחלט של ההשקפה המקובלת בברסלב אודותיו. הערך נכתב באופן המתאים אך ורק לציבור הדל"י ממש. אכן יש בברסלב גם ציבור דל"י אבל הוא מיעוט שבמיעוט לעומת רוב מנין ובנין של חסידי ברסלב. ואני לא מדבר על החלק הנכבד בברסלב השייכים לעדה החרדית ואפילו נטורי קרתא, אלא אפילו הקהילות השייכות לאגודת ישראל ושלומי אמונים, הערך הזה ממש לא מתאים להם. אכן בקהילות אלה מוזכר שמו של הר' קוק כגדול בישראל, אבל לא כצדיק יסוד עולם וכו' וכו'.

ב. אם הערך ישאר, הוא "יסבול" תמיד מנסיונות של תיקונים בנוסח של טלאי ע"ג טלאי כדי לרצות את כל הצדדים. והרי אנו רואים שב"ה בברסלביקי מצליחים בינתיים שלא להגרר אחרי כל הנושאים השנויים במחלוקת בתוך ברסלב. ערכים שלמים של אישים וקהילות אינם מופיעים רק כדי שלא להכנס לפולמוסים שלא ייגמרו לעולם. ואם כך דינו של ערך זה צריך להיות כדינם של אותם ערכים ודי למבין.--שמח (שיחה) 23:51, 19 בנובמבר 2019 (IST)