-

 

ברסלבער!


האתר ברסלביקי מחפש אנשים בעלי כשרון כתיבה.


מרגיש שאתה מתאים?

הקש כאן כדי להצטרף

לוגו3.png

שיר חדש

מתוך ברסלביקי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

עיר[עריכה]

תל אביב

סקירה[עריכה]

"תל אביב" – עיר זרה ומנוכרת כל כך. נראה שרק משיח ישנה את פניה. אך הנה פלא פלאים, בדרום העיר קיימת לה שכונה 'מסורתית', ובלב לבה של השכונה קיימת קהילה נפלאה ומיוחדת של אנ"ש – קהילת "שיר חדש", כשבמרכזה מתנוסס לתפארה בית כנסת "ברסלב" – בית כנסת ובית מדרש רגיל לכל דבר, רגיל אך לא 'רגיל', אלא מקום חם, שוקק חיים, ומציע חיים טובים ואמתיים לכל הבא בשעריו. הבסיס של הקהילה עומד על הלימוד בספרו של רבינו "ליקוטי מוהר"ן". הקהילה הוקמה ע"י הרב בזנסון שליט"א, שכבר שנים רבות עוסק בלימוד ספרו של רבינו בעיון, ואף העמיד תלמידים הרבה ע"י הדרכתו, וע"י ספריו שחיבר בעניין זה, ובאוירה זו מתנהלת הקהילה. עמוד יסוד של הקהילה הוא "שמירת הלשון".הרב בזנסון שהתקרבותו לאורו של רבינו החלה בצרפת בישיבתו של תלמידו הידוע של ה"חפץ חיים" הרב חייקין זצל ירש ממנו את העניין ושומר עליו בקפדנות,כך שאין מקום לשום בירורים שונים ומשונים על אישים או קהילות מסוימות, וכולם אהובים וברורים ומוסיפים ליופי הקיבוץ הנפלא של רבינו שכולל בתוכו כל כך הרבה גוונים. בהגדרה נאה מגדיר הרב את הכח לכלול ולהכיל הפכים וניגודים, אך לחברם ולשלבם ואף לראות את יופי החידוש הנולד מתוכם "מקום יש בראש להניח שתי תפילין "הוא אומר, ומסביר תפילין של ראש הם כלי המוחין שלנו,וחזל הקדושים מלמדים אותנו שאפשר להסתדר עם שני תפילין-שני סוגי מוחין אף אם נראים מנוגדים או שונים.(את הגדרה זאת שמע מהרב שכטר שליטא) , כך בפשיטות חיים להם שם בתל אביב קהילה חסידית קטנה, אותנטית ומקורית בסגנונה ובציורה, יהודים תמימים ועובדי ה' שמתאמצים בכל כוחם להאיר את אורו של רבינו הקדוש כמגדלור בסערה וכתורן בראש הגבעה, מחבקים ועוטפים את כל מי שבא..

בשנות הנוני"ם המאחרות (1998)זה התחיל בשיעורים מזדמנים וקבועים של הרב ב'מרכז שיעורים' השוכן בסמוך, עד שהתלכדו קבוצה של שומעים קובעים, שהתגבשו לקבוצה והקימו את בית הכנסת. ומאז מתנהלת לה קהילה לתפארת, כשהציר המרכזי הוא ה"תורה" שאתה הולכים בכל תקופה. בכל בוקר מתאספים החברים לתפילת שחרית בצוותא. ולאחר מכן מתחיל הלימוד המשותף של התורה. הם מתחלקים לחברותות, וכולם קוראים את התורה הנלמדת עם התפילה שעליה פעם אחר פעם עד שהם מכירים את המאמר לכל פרטיו. או אז הם ניגשים ללמוד את ה"ליקוטי הלכות" ושאר המפרשים שעל התורה המדוברת, ואז "זה הגן-עדן בעצמו" כלשונם. גם לאחר זמן הלימוד – במשך כל היום ובמשך כל השבוע – הם מתנהלים סביב התורה הנלמדת, ומשתדלים לנהל את כל חייהם על פיו. מיותר לציין, שהשיעורים בשבת קודש – אף הם סובבים אודות התורה הזו, כשכמובן ישנה אפשרות מורחבת יותר לשמוע, לשוחח, ולברר יחד את ענייני התורה – ביתר שאת וביתר עוז. בשנים האחרונות, התוודעו כלל אנ"ש לפרויקט חדש ומדהים בעוצמתו, והוא הספר היקר "פאר הליקוטים" המלקט את כל החומר הבסיסי הנצרך ללימוד כל תורה בעיון, ועל ידו יכול כל החפץ בחיים לזכות ללמוד אף הוא מאמר של רבינו כראוי ולחיות לאורו. מפעל זה הוא פרי יוזמתם ומעשה ידיהם של קהילת קודש זו. זאת מלבד ספרים רבים שיצאו לאור ע"י הקהילה – הכוללים ביאורים נאים על ליקוטי מוהר"ן, או מבארים בצורה פשוטה יסודות מתורת רבינו – שהופצו בעותקים רבים, וגרמו לקירוב לבבות גדול, ולחזרה בתשובה של יהודים רבים. ככלל, העיסוק של כל משפחות הקהילה הוא סביב עניין הקירוב, ובכל שבת הם מארחים יהודים ומשפחות שרוצות להכיר את היהדות, ואכן, לאורו של רבינו הם זכו וזוכים לקרב לאור התורה והיהדות. בה גם תלמוד תורה מפואר ביותר הוקם שם עי המנהל המסור הרב איתי בכר ניו שמוסר נפשו על החינוך הטהור של ילדי ישראל אפילו בתוך עמק הבכא בתל אביב, ואכן בה הפירות נפלאים ומפתיעים, ילדים שמחים ושמורים (כברכתו של ה"שבט הלוי" זה שאתם פה ישמור עליכם יותר ותזכו להיבדל מכל מה שהולך בחוץ")קדושים וטהורים, לא רק את ילדי הקהילה החיידר משמש אלא אף ילדי השכונות והקריות מסביב שולחים את ילדיהם לחיידר, ובה פני השכונה משתנים לטובה, עוד פאות מסולסלות ברחובות ועוד כמה כיפות לבנות ... עוד חידוש נפלא וחדש שזה עתה (תשפ) התחיל לצבור תאוצה ופריחה זה הישיבה הקדושה "נצח ישראל" הישיבה שהוקמה עפי דרכו של הרב בזנסון, מתייחדת בכך שהבחורים מגיעים מכל קצוות הארץ ומכל המגזרים והסגנונות, צביון הישיבה הוא חסידי אך מלא באהבה לבחורים והבנה מתחשבת מאוד למקומם ורגשותיהם. סדרי הישיבה הם ככל ישיבה חסידית ,סדרי גמרא בעיון ובקיאות. אך הדבר היחודי בישיבה היא עניין ההליכה עם התורות מה שעד לפני דור או שתיים היה הדבר שייך ליחידי סגולה, עכשיו בישיבתינו הדבר הונגש עד לפיהם של הבחורים ממש, הלימוד מתבסס על החי כללים שיסד רבי אברהם בן רבי נחמן והבחורים נדלקים ופוגשים את רבינו בצורה ואופן שאף אנשים מן השורה חסידים בני חסידים לא מכירים. הבחורים מנגנים ומשחקים ואף יוצאים לנסיעות להתבודדויות ולקברי צדיקים. מי שבא ומביט ורואה עומד ואומר "מי יודע אם לא זו הזכות היחידה של העיר הזאת ששום ריח קדושה לא נובע ממנה"